盘古文化——盘古山上话盘古

盘古山神文化游览区的规划

一、泌阳县盘古山开发现状与资源特色
    泌阳县盘古山盘古庙的年代十分久远。《明嘉靖南阳府志校法》：“盘古山在县南四十里，按水经盘石山蔡水所出。盘石山又为盘古山，因立盘古庙于上。”依志书记载，泌阳县有盘古庙至迟唐代已创建，开始祭礼盘古，至今已有一千三白余年。
    关于盘古的传说，虽然早在西汉初年就有流传，但具体记载盘古氏特别是能记出准确地点的当属三国时期吴国人徐整的《五运历年记》。盘古时代淮渎直接指明了盘古与淮源的关系。处于淮河源头的桐柏山、盘古山附近大量流传的关于盘古的传说也印证了这一点。
    盘古山开天辟地创造世界的神话在历史上流传久远。传播范围又极为广泛。仅在中原地区广为流传，而且在我国北至黑龙江的漠河、南达两广，西至甘、青、东到吴越之地广泛传播。不仅在汉族广大地区，而且在广大少数民族地区如西南的苗、瑶、土家、侗、壮、布依、僳僳、白彝族，在东北的满、朝鲜、赫哲、鄂温克等民族中也都有流传。然而就全国各地的关于盘古的神话，就其广泛性和系统性来说，都不如泌阳县盘古山附近的传说丰富。且盘古山上的盘古庙自古就有，不仅香火旺盛，而且每年农历三月三日都要举办盛大的庙会，前来赶会的群众达数十万人。除盘古山上的盘古会外，在周围还广泛分布着与盘古有关的盘古墓、八子山、盘古磨、磨山、石狮子、石箱子、九龙山、盘古井、盘古船、百神庙、盘古村等景点和胜迹，构成一套完整的有关盘古的神话传说系列故事。
二、开发现状
目前盘古山旅游还停留在群众性自发的庙会祭祀水平上。尚不能适应现代旅游业的发展要求，其主要表现在：
A、 开发建设无序
    目前盘古山的开发主要由群众自发组织。无论是祭祀、朝拜活动，还是由此而带动的经营活动等均处于无政府状态。特别是对盘古庙及周围的建设更是缺乏统一的规划，没有站在发展旅游的高度，按照旅游开发的要求建设，布局较为混乱。
B、 建筑质量低劣，危险隐患较多
    盘古庙的建设随意性大，没有一个统一的风格。多数建筑不符合庙的身份，缺乏基本的古建筑常识。设计者和施工者没有相应的资质，没有实行报建手续，施工中缺乏相应的监理，质量难保证。而殿内的种种塑像更是质量低劣，无法反映作为中华民族开天辟地英雄盘古的光辉形象。同时，存在较多的安全隐患，如消防问题、人员疏散问题等。
三、资源优势与特色。
    盘古山人文旅游资源兼顾，“盘岚朝起”为泌阳县八景之一。盘古是中国传说中的开天辟地的人物，其上的盘古庙，知名度高，传说故事多，群众基础好，开发价值大。同时区位优越，交通便利，离县城较近。
１、 开发思路与景区旅游功能定位。
   （1）开发思路
    本景区旅游开发要以“盘古”为主题，作名人文章，其它与盘古没有关系的内容要取掉，如财神殿、关公殿等，重点体现盘古山的古老性和民族性，在信仰旅游的基础上增加景区的知识性、科学性。建一个盘神话为主题以开天辟地为传说故事的世界性旅游区。山顶盘古庙的建设，要以古朴、自然为主格调，建筑风格可以仿唐，但其布局要完全按照传统的庙宇环境进行建设。不能现代化，随心所欲。盘古山顶不宜建大型的服务设施，大型宾馆住宿可以依托县城。
    （2）景区旅游功能定位：信仰旅游、利普旅游。
 ２、 总体布局与功能设置。
 （1）盘古山标志性大门。
    在盘古山进山入口处，选择适当位置建“盘古山标志性大门”，最后石质，只作为旅游区的标志，起着烘托和招待游客的作用。
  （2）庙前停车场。
    现庙门前停车场较乱，需要重修，一方面要扩大停车场的面积，同时要在停车场内移植大树，在停车场西侧稍低的隐蔽处规划建一厕所，由于本景区是以古老文化为表现内容，因此一些台阶和地面尽量不用水泥材料，可用天然石条进行铺设。
   （3）改造盘古庙。
    目前盘古庙要提高建筑的档次，恢复古庙风格。盘古庙是祭祀盘古的重要场所，也是前来烧香祈祷者的精神寄托和载体。如果建筑不伦不类，风格不土不洋，庙内杂乱无章，将会对游客心理造成不良影响。对现有建筑要进行改造，使其外观能达到庙的要求。庙内布局要合理，拆除一些不必要的建筑。对一些质量低劣的建筑要加固，特别是对基础部分千万马虎不得，对盘古庙的建筑要加强法制管理，严格执行报建程序，选择具有相应资质的设计建设单位及监理单位，要确保建设质量。
     盘古庙位于盘古山的最高处，山顶面积较小，建筑应疏散，给人们留有充分的活动空间。要充分考虑到消防安全、人员疏散等问题，确保游客生命及建筑安全。关于盘古庙的具体改造方案，要求在详细规划中进行解决。
    （4）天地溯源科普馆。
    天地溯源科普馆，位于盘古庙东侧稍低的岭上，此馆的设置，主要在盘古天开辟地的基础上，向游人介绍真正的“天体形成理论”，可以在此用形象逼真的声光电技术，对天体形成进行展示说明。突出此馆的科普性，围绕开天辟地，增加天体、地理、天文、宇宙等方面的知识，让游人在此得到知识的熏陶。在此也可以搞一些“天体望远镜”等设施，让游人在此观赏天相和相关的宇宙知识。
    （5）周围山顶点景物。
在盘古庙南方稍低的山头上，建景区的标性建筑。此建筑也可以是一个点景亭，也可以是一个别致的其它建筑。此标志物主要是丰富视觉景观画面，吸引游人登临，延长在景区的停留时间。
    （6）对本景区的建筑规划设想。
    A、全面规划。《泌阳县旅游发展总体规划》的基础上，将盘古山作为一个景区尽快完成景区的开发详细规划，不仅就盘古庙的建设，还要对盘古有关的遗迹、传说进行广泛收集，并按照统一的风格，简单地点缀一些小品或树立一些明显的标识。规划要充分考虑到盘古庙会的旅游人数，要有足够的活动空间，要特别注意游人的安全，景区的配套设施要统筹考虑，不能随意乱建，避免把盘古建成一个农村集贸市场。要依托县城作为游客的生活服务中心，景区内不规划宾馆和大型娱乐设施。
    B、加强宣传，努力打造“盘古之乡”这一名牌产品。
    由于盘古在中国，在世界历史上的影响及国内各族人民对盘古的尊敬，泌阳县要牢牢把握盘古之根在中原、在淮源、在泌阳，吸引全国各民族崇拜盘古的人们来泌阳祭祖。掀起一个各民族、各地区来泌阳寻根的热潮。同时也吸引世界各民族、学者、专家来泌阳追溯世界神文化之源的热潮。以求世界大同，谋求世界和平。